你知道你的未來是什么樣么？

原文：

登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。

君子生非異也，善假于物也。---《荀子》

翻譯：

登到高處招手，胳膊沒有比原來加長，可是別人在遠處也能看見；順著風呼叫，聲音沒有變得洪亮，可是聽的人在遠處也能聽得很清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，卻可以達到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，卻可以橫渡江河。

君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同，只是善于借助外物罷了。

楚漢相爭后，劉邦正式稱帝，正是他能夠知人善任，虛心納諫，充分發(fā)揮部下的才能。

如他所言“夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也?！?/span>

漢高祖深知，憑一己之力并不能成就豐功偉業(yè)，但他可以慧眼識英杰，取子房，蕭何，韓信等人之長，披荊斬棘，君臨天下。

這恰恰證明了劉邦“善假于物”。

善假于食材，你就可以烹飪佳肴。

善假于樂器，你就可以演奏良曲。

善假于毛筆，你就可以揮墨成文。

世界是物質(zhì)的，

物質(zhì)是運動的，

物質(zhì)運動是有規(guī)律的。

善假于客觀事物發(fā)展運行之規(guī)律后

便可以進行策劃。

這便是遁甲思維。

當然，

誰也不是輕易就能善假于某事物的，

先定好目標，

需要格物致知，

在方法得當?shù)那疤嵯拢?/span>

歷經(jīng)時間的考驗與自己內(nèi)心的磨煉，

才會有所收獲。

你知道你的未來什么樣么？

請看看你的現(xiàn)在。