中國(guó)網(wǎng)：易學(xué)現(xiàn)代應(yīng)用該何去何從

      近日，面對(duì)日益受寵的易學(xué)現(xiàn)代應(yīng)用態(tài)勢(shì)，鹿鼎策劃首席策劃專家王鳳麟教授表示，以其獨(dú)特的指導(dǎo)意義，易學(xué)學(xué)術(shù)于現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用范圍一直在不斷擴(kuò)大;但受種種因素的影響，易學(xué)立足于現(xiàn)代社會(huì)中的發(fā)展方向依然不明確。

　　易學(xué)現(xiàn)代應(yīng)用究竟應(yīng)該何去何從，這一問(wèn)題引起了業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注。

　　作為中國(guó)文化與智慧的重要組成部分，易學(xué)在不斷傳衍的過(guò)程中對(duì)現(xiàn)代思維模式和文化形態(tài)的形成起巨大指導(dǎo)作用的同時(shí)，更是滲透到中國(guó)社會(huì)環(huán)境、企業(yè)管理、個(gè)人人生規(guī)劃和人文居住環(huán)境中。正是這種不斷演變的過(guò)程，成就了目前易學(xué)研究與應(yīng)用的團(tuán)體呈現(xiàn)出了不斷繁榮的趨勢(shì)。就鹿鼎策劃近十年的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，立足于現(xiàn)階段建設(shè)和諧社會(huì)的基點(diǎn)，作為在國(guó)內(nèi)易學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域領(lǐng)先的機(jī)構(gòu)，鹿鼎策劃從實(shí)際應(yīng)用角度出發(fā)，將中國(guó)太古思維方式及大易文化與現(xiàn)代企業(yè)管理，人生全息規(guī)劃進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，以天地人合一的多層面思維視角及運(yùn)作模型，充分整合現(xiàn)代預(yù)測(cè)學(xué)、環(huán)境學(xué)、管理學(xué)、信息學(xué)、磁場(chǎng)學(xué)、生物工程學(xué)等多門學(xué)科，為企業(yè)的發(fā)展與個(gè)人人生的不斷完善指導(dǎo)提出戰(zhàn)略性的運(yùn)籌方案，憑借先進(jìn)的預(yù)測(cè)技術(shù)，鹿鼎策劃目前已經(jīng)形成了企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷、項(xiàng)目推廣、商業(yè)合作和個(gè)人事業(yè)、健康、情感、命理全息等一系列全方位的服務(wù)體系，迅速成為了新時(shí)期重要的領(lǐng)銜力量。

　　一直以來(lái)，易學(xué)作為數(shù)千年以來(lái)不斷演化的智慧瑰寶，在人們學(xué)習(xí)、工作和生活中的指導(dǎo)作用從未有過(guò)中止。縱觀現(xiàn)代生活的任何一個(gè)領(lǐng)域，易學(xué)應(yīng)用的體現(xiàn)無(wú)處不在。打開(kāi)百度搜索欄輸入“易學(xué)應(yīng)用”字樣，僅用0.033秒就能找到相關(guān)資訊137萬(wàn)余條。

　　易學(xué)現(xiàn)代應(yīng)用領(lǐng)域的逐步拓展，再一次彰顯了我國(guó)古代文化與智慧的影響力和指導(dǎo)意義。在現(xiàn)實(shí)生活中，健康與愛(ài)情，求學(xué)與求職，就業(yè)與創(chuàng)業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)，做工者與工作者……人人都面臨競(jìng)爭(zhēng)的殘酷壓力，每個(gè)企業(yè)都存在危機(jī)，與此同時(shí)來(lái)自國(guó)內(nèi)外的種種誘惑，壓力、危機(jī)、誘惑形成向上或向下、內(nèi)在或外在兩種“引力”，這種莫名其妙的“引力”無(wú)時(shí)不刻不在分散著人們的進(jìn)取的意識(shí)和奮斗的動(dòng)力?，F(xiàn)代易學(xué)應(yīng)用，正是從這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，將哲學(xué)現(xiàn)實(shí)化，通過(guò)環(huán)境預(yù)測(cè)指導(dǎo)人們的生活和工作。

　　“目前易學(xué)的研究和推廣仍然存在很大的阻力，相當(dāng)一部分人士心理上很難去接受”。一位易學(xué)學(xué)者這樣說(shuō)。因?yàn)榉N種的歷史原因，人們對(duì)易學(xué)研究的態(tài)度帶有濃厚的政治意識(shí)與宗教色彩。但通過(guò)近幾年來(lái)的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，隨著時(shí)間的不斷推移，這門會(huì)通古今中外哲學(xué)理論、融合人文理工學(xué)術(shù)精華的學(xué)術(shù)已經(jīng)在人們“非議卻信任”的雙重心態(tài)下取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。類似鹿鼎策劃?rùn)C(jī)構(gòu)的易學(xué)推廣機(jī)構(gòu)，在近幾年來(lái)已經(jīng)將走出了古文化智慧掘進(jìn)的路子。排除各種意識(shí)形態(tài)的影響，立足學(xué)術(shù)研究角度，大膽地進(jìn)行新的發(fā)展研究與探索，逐步構(gòu)建起陽(yáng)光人生、創(chuàng)新企業(yè)、和諧社會(huì)從而為科學(xué)的發(fā)展提供新的支持，將是現(xiàn)代易學(xué)應(yīng)用潛在的發(fā)展方向。

　　作為一種廣泛流傳的民間文化、一種有關(guān)環(huán)境與人的學(xué)問(wèn)，易學(xué)同時(shí)也是一種調(diào)整命運(yùn)的玄學(xué)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的一部分。以其無(wú)處不在的指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)影響力，易學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用將會(huì)越來(lái)越廣泛和深入。

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