美地之辨(八)

　　眾：我們聽王鳳麟教授談了這么久的優(yōu)山美地，那么到底什么樣的“地”才是“美地”呢?

　　王：關(guān)于這個(gè)問題各派觀點(diǎn)不盡相同。形勢派講求來龍去脈，講求“山環(huán)水抱必有氣”，南面要有曲水環(huán)抱，北面要有高山阻擋，這樣的地方才是好氣場;理氣派講求收當(dāng)運(yùn)旺氣，山神要上山，水神要下水，如此才能丁財(cái)兩旺;八宅派講求宅命相配，東四西四不能混雜，且門主灶神要放在吉星位上，非此不能發(fā)達(dá);而近年倍受推崇的金鎖玉關(guān)過路陰陽則講求先后天通氣，坎震巽坤要見山，離兌乾艮要見水，合乎此則方可大吉大利。

　　前面我講了，我們的理論主要是針對(duì)個(gè)人的，所以肯定有與傳統(tǒng)觀念不一樣的地方，盡管它們?cè)诨A(chǔ)理論上是完全統(tǒng)一的。簡單說來我們的風(fēng)-水有以下幾個(gè)要點(diǎn)：第一個(gè)，氣場要純。傳統(tǒng)風(fēng)-水一直也很重視卦氣清純，比如玄空學(xué)能用正向則不用兼向，能用下卦則不用替卦，道理就在這里。八宅派也強(qiáng)調(diào)東四四卦和西四四卦不能共用，用則必出兇位?，F(xiàn)代觀點(diǎn)認(rèn)為，氣場純則消耗小，能量統(tǒng)一，能量統(tǒng)一則強(qiáng)度高，作用力大。第二個(gè)，形體要正。形體端正也是風(fēng)-水理論的一個(gè)通則，正則受氣充分，偏則受氣不足。人受氣充分則人格端正，想的正行的正，做事光明正大而趨大成且能福祉綿長。反之人受氣不足則人格邪僻，思想偏激，行為怪異，做事易劍走偏鋒，雖可一時(shí)輝煌，卻如流星經(jīng)天轉(zhuǎn)瞬即逝?，F(xiàn)代人雖也講陰陽宅風(fēng)-水，但由于條件所限，形體上很難周全，這也是個(gè)性時(shí)代個(gè)性張揚(yáng)的一種必然。還需要指出一點(diǎn)，氣正則位子正，做官掌印都是正職，氣不正，水平再高也只能當(dāng)助手，當(dāng)副職，唯人馬首是瞻。第三個(gè)，用神要準(zhǔn)。前面我們講過，我們的風(fēng)-水主要是針對(duì)個(gè)人的，所以分析命局選取用神是選宅調(diào)環(huán)境的第一要義。用神一定要準(zhǔn)，宅主需要哪方氣場，房子需要哪方開闊，哪方要開門開窗，哪方要見砂閉氣，哪方宜靜，哪方要?jiǎng)樱@些不但要落實(shí)到五行上，很多情況下還要落實(shí)到命局的每個(gè)字上。同是天干木，有時(shí)甲字可用，乙字則不可用，同是地支土，有時(shí)未土可用，戌土則不可用，尤其針對(duì)一件事情選宅子調(diào)環(huán)境時(shí)，更不能有半點(diǎn)兒馬虎。第四個(gè)，空間要大。古典的風(fēng)-水理論大都強(qiáng)調(diào)宅子大小要和居住的人數(shù)相適合，人少宅大不好，人多宅小也不好，而二者相較，又是寧可人欺宅不可宅欺人，其實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)有待商榷。我們知道，不論哪項(xiàng)事業(yè)都是講究發(fā)展空間的，空間大則發(fā)展大，空間小則發(fā)展小，沒有空間則必須停止或轉(zhuǎn)向，環(huán)境也是一個(gè)道理。一個(gè)事業(yè)大成的人一定是居住在大的空間里的，成就越大，空間越大，空間與成就成正比，成功人士少有不住大宅子的，這個(gè)本身就是一個(gè)明證。當(dāng)然，財(cái)多體弱，官大傷身，空間大、發(fā)展大、成就大也必然會(huì)帶來一些相應(yīng)的問題，有缺的世界、有缺的人生本質(zhì)如此，聰明的人沒有誰會(huì)去追究盡善盡美的“美地”。

　　眾：王鳳麟教授，您的意思是不是說沒有一個(gè)針對(duì)所有人的“美地”，只有針對(duì)一個(gè)人的“美地”。

　　王：對(duì)了，一般地講，一個(gè)宅子好不好，只有針對(duì)特定的一個(gè)人來說才有意義。大家一定見過不少這樣的例子：一個(gè)宅子，張三住了不好，不是得這個(gè)病就是出那個(gè)事，而李四住了就一點(diǎn)問題沒有，又升官又財(cái)?shù)模@不是李四命強(qiáng)壓得住，而是這個(gè)宅子的空間氣場對(duì)兩個(gè)人的作用不一樣，它是抑制張三而扶助李四的。所以我們一般不要空談?wù)拥募獌春脡?，重要的是看適合不適合你，適合你的就是好的，不適合你的就是壞的。反過來也是這個(gè)道理，一處宅子，不論其空間氣場如何，總有適合的人住，張三不適合，李四還適合。我常對(duì)地產(chǎn)界的朋友說這樣一句話：“沒有賣不出去的房子，只是還沒有找到它的主人?！毙枰赋鲆稽c(diǎn)，也有一些宅子本身犯煞，什么人住了都會(huì)有壞的影響。諸如大風(fēng)散氣之地、陰暗潮濕之地、中心受污這之地、衙前廟后之地以及反弓煞、天斬煞、飛刃煞、槍煞傷害之地等等，不過這種宅子通常只有在特殊的環(huán)境才會(huì)出現(xiàn)。

　　眾：感謝王鳳麟教授百忙之中來到優(yōu)山美給我們做廣泛、深入、細(xì)致、精彩的指導(dǎo)，最后我們想聽聽王老師對(duì)優(yōu)山美地的總體評(píng)價(jià)。

　　王：優(yōu)山美地是一件耐人尋味的作品，注意，我這里說的是作品。世界上有兩種作品能夠必然地傳諸后世，一種是獨(dú)特的，一種是完美的。獨(dú)特的作品是某一歷史時(shí)期的開創(chuàng)者，是這一階段的起始;完美的作品是某一歷史時(shí)期的大成者，是這一階段的高峰。優(yōu)山美地不是獨(dú)特的，但卻是完美的。它的思想、它的理念、它的建筑、它的園林……它的方方面面都體現(xiàn)出一種高度和和諧，它的意義在于用實(shí)體而不是語言給豪宅別墅下了一個(gè)定義。顯而易見，在為后來的同類建筑提供了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，它也給它們?cè)O(shè)置了一個(gè)不那么容易跨越的門檻?？紤]到優(yōu)山美地是藝術(shù)家們?cè)诙皇兰o(jì)中國濃重的商業(yè)氛圍中用心血成就的，這便更顯現(xiàn)出這件作品不凡的品格和價(jià)值。

　　優(yōu)山美地，風(fēng)-水寶地!